措尼仁波切

什么是内在的「空」

2017/04/30

 

 

措尼仁波切 什么是内在的「空」inner space?

 
空间是像这样的~没有被下一个事情所占据,那儿有个放松的区块~放松而开放的空间,事情会到来,但我们没有去加入它们,没有去勉强、强加什么,没有执着、没有抗拒~就让它来~没有延迟它的旅程。情绪跟很多的感受到来时,我们没有去加入它们,像是放下右手,就让事情发生着,而那儿有着空间。
通常的状况是,当有事情发生时,我们会不断推拒、打压(仁波切示范:用右手不断推拒、推挤、打压左手),右手非常忙碌,所以就是放下右手,放松是很重要的~放松,让事情进行。
开放、空间、放松 这些都是有关连的。少一点「动作、行动」,但事情是持续发生着的。
 
知道它的到来,但没有执取。这是需要修持的,称为「放下、自在」的修持。因为大家都过度承载了,太过在乎,是一种毒,太严肃了也不健康。
仁波切示范太在乎:像是握二张面纸,只需用二根手指轻轻的抓住就可以,如果太在乎,就会用手紧握面纸,手臂肌肉因紧握而绷紧,要握住面纸,是不需要用这么多力气的。面纸因为紧握而皱掉了,就像我们的爱变成皱巴巴的。我们的关系因紧握而变得皱巴巴。一切都变成新加坡的花园,没有任何自由。
 
握着面纸只需要轻轻的捏着就可以,当风吹来了,就把两根手指捏紧一点,没有风的时候,轻轻捏着就够了。如果我们太在意、带着希望和恐惧,就会愈握愈紧,到过度紧绷。而这只有自己知道,别人是不会知道的,没有人能进入你的心你的身体去了解你,这称为「自我的觉察」,这是非常重要的。自我的了知是很重要的,否则我们无法进步、改善。觉察到太紧绷了,就放松;太严肃了,就放松。放松,就有空间,要用对的力量来掌握。
我们现在跟古时的问题是不同的,古时的人无法专注,他们也不够认真,上班都不准时,也不会很认真的对待一切。我们现在发展出那么沉重的科技,希望一切要带到对的平衡,以至于现在我们几乎都变成像仁波切手上的面纸,整个紧紧旋成螺丝状:要好好念书、一定要做的好、要准时、不可以做这个.........等等,就像是螺旋钻,从我们的肉身、微细身及心都整个扭曲了,随时都会崩毁,有一些可能已经损坏了,有些即将损坏。
 
放松,放松吧!需要多一些努力,慢慢的调整回来。也许是瑜伽、气功、禅修,佛法都行,慢慢地松解,就可以好好的握着手上的面纸,这只有自己知道。如果自己不想改变,没有任何人能帮助你。认真,但不紧绷,我们把这两者混淆了。
 
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