措尼仁波切

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意成就消除道障 蓮師灌頂法會Thukdup Berched Kunsel Empowerment

2014/10/02

 

12/8

19:30

意成就消除道障

蓮師灌頂

台灣芬陀利迦

台中德噶禪修中心

台中全德

無需報名

 

 

灌頂法會:意成就消除道障蓮師灌頂(巴切昆謝)

Barche Kunsel Empowerment Puja

 

祖古.烏金仁波切《大成就者之歌(下).橡實文化》第307頁開始

 

我(祖古.烏金仁波切)即就請求說:請跟我說說有關大圓滿教法的事。(第二世宗薩欽哲確吉羅卓說:)「它們真是不可思議的珍寶,大圓滿可以同時在寧瑪派上師傳給弟子的口授傳承中,以及發掘出的伏藏法中看到。伏藏法當中,最傑出的集要是包含了來自蓮花生大 士與無垢友尊者的教授《心要四支》。在屬於它們的那個特定年代中,這些教授利益了廣大眾生,而許多修行人依此修持,也因而晉升至持明者的層次。」 「蓮花生大士懷著極大的慈悲與智慧,確保了每個世代都能有針對那個時代的特定法教。此外,蓮師也確保了這些法教的傳承都很短,不受毀壞的三昧耶所污染,讓空行母加持的氣息依然溫熱。這就是為什麼我們現在擁有許多來自各個不同世紀的儀軌,且全都根植于三根本之上。」

 

「有些人對於如此多種教法並存的用意感到納悶——然而,這是有道理的;其中之一是,伏藏法發掘時立即的效果,這就像是新鮮的穀物,而不是去年的食物。每個年代都有即將臻至圓熟境界、難能可貴的弟子,而他們必須領受適切的灌頂,其他眾生則必須借由種下未來解脫的種子,才能間接受益。佛陀的法教也必須 得到護持,才能確保眾生的安樂。這就是蓮師所關切的事情,而他也確保了未來許多世代都能得到這樣的利益。他的確是位了不起的仁者。」「那您建議我個人修持哪一種法呢?」我接著問道。 「將《圖珠巴切昆色》當作你主要的修法,」他答復道:「既然你是大伏藏師秋吉林巴的子孫,就把他當作是你主要的上師,一心一意地向他祈請。這樣的話,你的修法將完整包含了上師、本尊與空行母。別忘了這點!秋吉林巴所有的伏藏法當中,《圖珠》的發掘完全沒有任何障難,而且它也是極為深奧的法教。修持 它,你將會發現什麼都不缺乏;當障礙移除之後,證悟自然而然發生了,因此要專心地修持它!」「既然你是秋吉林巴的後代,你就應該要修持與你家族系統有關連的超凡本尊。《圖珠》系統是無可比擬的,因為蓮花生大士整整十二尊截然不同的本尊,每一尊都與他無二無別。《圖珠》代表了一種獨特的儀軌,上師與本尊的修持無二無別。」

 

「那我該視誰為上師呢?」我問道。

 

「向秋吉林巴祈請!」宗薩.欽哲回答道:「這就夠了。」 就這樣,我得到了各種不同問題的解答。

 

 

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