措尼仁波切

措尼仁波切課程訊息

措尼仁波切 網路精要教學課程 Video Teaching

2016/01/06

 

措尼仁波切 精要教學 網路複習計畫  Video Teaching

 

仁波切希望大家一再複習聆聽法教,直到法教與你在一起!

 

重覆的力量

21天以上的重覆會形成習慣,90天的重覆會形成穩定的習慣,習慣改變,人生就跟著改變!

   

尊貴的 措尼仁波切同意在 明就仁波切閉關期間代為照顧其弟子,仁波切因而於睽違15年後,再度來臺傳授許多精要的專題、閉關課程,離臺前,心繫弟子的仁波切,殷殷囑咐將其授課期間的影音檔整理公開,供弟子於課程結束後重覆觀看,並推廣於有緣者。

 

仁波切上課善用生活實例,以風趣幽默、活潑生動、深入淺出的方式,引領弟子契入佛法殿堂,令大家法喜充滿,如大夢初醒。仁波切所有的法教都以大圓滿為根基,看似平凡,卻蘊含深奧究竟之理,只有上課或觀看一次影片,難獲得其精髓,惟有反覆觀看並實修練習,才能逐漸入心入理,瓦解各式各樣的概念心,回到本覺的家,以城市瑜伽士、瑜伽女開悟的心,過著現代的生活。

 

 

中陰解脫門 精要開示 

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=153#prettyPhoto

 

 

四念住 禪修教學  Four Mindfulness

 

「觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我」,想到四念處,就想到不淨觀、苦苦、壞苦、行苦、總相念、別相念、無常、無我等諸多拗口難解的名相。

 

但是仁波切並未採取傳統的方式,而是運用自然、開放、自由的大圓滿法教,引領大家帶著正念與覺知、在温暖友善的氛圍中安住,與自己的身體、感受、念頭建立健康良好的關係,不再懼怕任何感受、情緒、念頭的生起,引導我們先安住在身、受、心、法四處,從中找到空間,再慢慢的認識心的本質~空性。

 

仁波切說:當我們了悟《空性》,再回過頭來修持身、受、心、法時,就能瞭解身、受、心、法的空性,了悟心經「色即是空,空即是色」的道理,邁向解脫之道。

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=1

                    

 

有智慧的愛  Intelligence of love

 

為什麼他/她不懂我的愛?

牽手進入婚姻,幻想從此以後,會有如童話故事中的白雪公主和白馬王子一般,快快樂樂地過一生,卻發現老公/老婆不了解我?孩子不聽話,愛被誤會,好意被曲解。佛法教導我們慈悲待人,可是面對至愛親人,卻沒有一點慈悲,愛恨交織,內心充滿痛苦與疑惑。

 

仁波切雖為轉世的祖古,卻也兼具丈夫及父親的身分,深刻瞭解現代生活的艱困及現代人際關係的緊張、苦悶。在全球教學20幾年期間,發現無論歐洲、美洲或亞洲的學生,都對這個疑惑發出相同的問題,針對這個問題,仁波切開設了「有智慧的愛」課程,告訴我們因為缺乏《智慧》、不知道運用《智慧》去愛,使我們的《愛》產生痛苦,更細分愛為七種,包括一種《本質的愛》和六種《表達的愛》,除了教導理論以解惑外,還介紹具體簡單的方法以供練習,讓我們真正有智慧的愛自己也愛別人。

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=8

                      

 

 

六度波羅蜜~現代生活中的智慧與慈悲   Six Paramitas

 

菩提心分為勝義菩提心與世俗菩提心二種。勝義菩提心是空性智慧,世俗菩提心又分為二種,一為《願菩提心》,一為《行菩提心》。願菩提心為四無量心《慈、悲、喜、捨》,行菩提心為六度《佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若》。

 

仁波切在課程中,導引大家從愛自己開始來療癒自己,讓自己成為健康快樂的人,與自己內在的本質愛連結,藉由深刻認知、體驗、轉化的過程,找到由內在自然湧現《慈、悲、喜、捨》的願菩提心,直至滿溢成六度《佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若》行菩提心的力量根源。

仁波切善巧地引導大家尋找鑰匙及正確的方法,讓勝義菩提心與世俗菩提心,共舞在顯空不二的生命舞台,具體落實在日常生活中。

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=124

            

 

 

大圓滿~中陰聞解脫根本閉關   Bardo Teachings

 

對一般人而言,死亡是無奈、難以自主、嚴肅的課題。生離死別的過程中充滿了憂懼、絕望、痛苦、失落和不捨。仁波切卻說:死亡是生命的一部分,有了死亡,生命才完整。透過仁波切的「中陰教法」課程,對死亡不再感到恐懼不安,反而充滿了積極的希望,因為了知死亡是證悟法報化三身的絕佳機會、證入法性光明的殊勝過程。

 

仁波切在課程中傳授大家如何幫助自己通過死亡中陰的要領,如何在「臨終中陰」法性光明現起之際,證入法身解脫。如何在「法性中陰」時期,認出文武百尊即為自心顯相、自他無二,轉化意生身為本尊身,證入報身解脫。如何在「投生中陰」階段,認出經歷各種駭人的聲光顯相,皆為從自心業識及習氣生起的幻相、虛幻不實,立刻遮止,墮入胎門,在虔誠的祈請本尊與上師加持下,往生佛國淨土,獲得化身解脫。

 

能否掌握死亡帶來的證悟契機,繫於生前的訓練,仁波切因而教導如何把握「生處中陰」、「禪定中陰」、「睡夢中陰」的修持方法。透過不斷的修練,熟悉「法性本覺」的狀態,並能延續白天的修持到睡夢之中,修持幻身、知夢、轉夢、見光明,讓我們不僅在現世就有證悟的機會,在睡夢中也有見法性的可能。熟習這些法教的修持,猶如擁有一把開啟中陰的鑰匙,也通往即生成就的解脫之道。

透過仁波切中陰法教的指導,了知死亡是證悟的契機,不再恐懼死亡!

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=134

          

 

心性引導~ 徹見自心明覺的訣竅

 

「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」

 

「我希望你做你自己,我請你做自己」,來自靈山的聲音如是說。

 

每當痛苦、煩惱、悲傷生起時,總想轉身就跑,充滿了抗拒的情緒、不願處在當下面對它,不喜歡自己的感受、不信任自己有能力對待、不喜歡當下的我、不喜歡與自己為友,雖然這是自己真正活著的開始。

 

仁波切說:「所有的狀態都是藝術,本來的狀態就是美,不要去調整,改變。感冒是最好的狀態,悲哀是最好的狀態,把發生的一切用來修道」~真正活著,從當下、此刻開始,放鬆、無造作、安靜、不要調整改變。不間斷的如此修持,.........啊哈!終會破殼而出。

 

人身難得,佛法難聞!我們何其幸運,今生能在短短的二個小時中,領受仁波切「心性引導」的訣竅開示,一窺大圓滿的殊勝法教。

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=122

         

 

 

金剛乘~上師本尊空行護法修持精要   Introduction of Vajayana Practice 

 

措尼仁波切深入淺出、精要而完整的依序對於「加持根本是上師」、「成就根本是本尊」、「事業根本是空行」、「助伴根本是護法」加以說明,讓行者了解甚深的義理,並掌握實行者如理如法的觀修,迅速淨除障碍,聚集順緣,開啟願菩提心、空性見,悟得自心是佛,輪涅諸法皆是法身的顯現,展開無量慈悲心化成的佛行事業。

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=136

 

 

 

如何在無常中安頓自心

 

5歲的我在那裡?10歲的我在那裡?15歲的我還在嗎?20歲的我又在那裡?

我還是我,但我已不是昨日5歲、10歲、15歲、20歲的我了,誰是我?我又是誰?

是誰讓我改變?

 

無常是改變的一種顯相,改變發生在人、事、物,在剎那間、在事件中,有正向、有負面,完全沒有固定的面相。唯一不變的是,「改變」一直持續不斷的、以不同的方式發生、時而依循自然法則、時而因人為造作而發生,有些可受控制、有些則不受控制,因為無常,因為改變,我們才會在這裡,展現出一切的顯相。

 

仁波切出問題,激發大家思索、腦力激盪、身心靈一起參與~藉由深入思索、真實了悟,讓自己的智慧像供品一樣,在心中自然呈現~面對無常的智慧、與無常和諧共舞,在無常的家中安頓自心,外面風雨,內心寧靜。

 

課程影音連結:http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=135#prettyPhoto

   

        

愛與微細身 精要開示  Subtle body and Intelligence of love

 

課程影音連結http://www.pundarika.tw/?tw&video_28=145

 

 

 

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愛的漣漪不斷~法佈施

 

幫助眾生開悟是佛法的核心價值。

《華嚴經普賢行願品》說:諸布施中,法布施為最。

 

維摩居士在上開經文中說:「法佈施是以身作則,如法修行,做一切眾生的榜樣,這是真正的法布施」。自己如實修行,也幫助眾生轉迷為悟,就是法佈施。人身難得,正法難遇,何其有幸,透過仁波切的教導,我們得以調整粗、細色身,讓自己成為放鬆、柔軟、有彈性的法器,安住在本覺中,自在地與各種好與不好的情緒、煩惱及生起的一切顯相共舞,信心充滿,遠離憂懼。

 

將仁波切的法教傳播出去,讓愛的漣漪不斷擴散,就是最殊勝的法佈施,自利利他,福慧雙修,功德無量。

 

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