措尼仁波切

本覺與修持的開示

從內在深處究竟地開放

2014/04/22

從內在深處無限地開放 時不時到戶外坐下, 在此傍晚時分的夕陽下。 當微風輕撫你的身體, 同時輕搖樹木的枝葉時, 你不必去做些什麼,真... 繼續閱讀

體驗本覺 認出本覺

2014/04/22

體驗本覺 認出本覺 輪迴現象的日常顯現,就像一部電影;你把它看作電影一樣來對待。它好像是真實的,但當你追逐它時,它並不真的是那樣。... 繼續閱讀

拓滇安欽的故事

2014/04/22

拓滇安欽的故事 我想跟你們講一個關於安欽的事跡,他是住在北印度札西炯的一個卓越的瑜伽士。他的精神傳承是竹巴噶舉,但實際修持的是寧... 繼續閱讀

禪修課程 止的禪修

2014/04/27

措尼仁波切 禪修課程 止的禪修(有所緣禪修,無所緣禪修) 止的禪修目的是強化心的當下,我們都擁有能夠專注和了知的本具潛能。增強此一... 繼續閱讀

大圓滿的 見、修、行

2014/04/22

大圓滿的 見、修、行 當你從事認明的修持時,會涉及三個主題──見、修、行。見是什麼?就在那個當下的,對心的空性與明性雙融的那個了知... 繼續閱讀

禪修課程開示 專一瑜伽

2014/04/27

措尼仁波切 禪修課程開示大手印專一瑜伽 措尼仁波切 禪修課程開示 正確的修止逐步增強警覺的特質,轉化成逐漸增強地覺醒的感覺,同時,正... 繼續閱讀

空之體性的認明

2014/04/22

空之體性的認明 空之體性的認明──換句話說,了悟無我,獨立實體並不存在的洞見──就是本初覺醒的自身。在這狀態中熟習,可以圓滿智慧... 繼續閱讀

散亂的念頭和樂受

2014/04/27

措尼仁波切開示散亂的念頭和樂受 我們不需控制散漫凌亂的念頭生起,散漫凌亂的念頭不會依照計畫生起,無論任何時候都有可能生起。據比,... 繼續閱讀

單純地將心敞開

2014/04/22

單純地將心敞開 人們經常犯一種錯誤,認為修行包含了某種想要將了知的特質消融到空性裡的企圖。他們試著去製造一種空無一物的狀態,而非... 繼續閱讀

覺醒入於本覺

2014/04/22

覺醒入於本覺 請持續在這純淨的見地中休息自生的本覺。你要怎麼做?既不阻擋五種感官識,也不把內在的覺知向外發送到固著的對象,在這顯... 繼續閱讀

不散亂與無修

2014/04/22

不散亂與無修 有兩個聽起來可能有點瘋狂的重要詞彙,但我希望你們仔細聽:不散亂與無修。不散亂的無修。這兩個詞結合起來,真實地構成了... 繼續閱讀

心性修持與執著

2014/03/28

心性修持與執著 以安住於遍在狀態的方式來禪修──這是完全不執取任何事物的狀態;這是在空性的自然本性中禪修,不被心所造作的參照點所... 繼續閱讀

懶惰的對治方法

2014/04/27

措尼仁波切開示懶惰的對治方法 一般而言,堅持不懈是對治懶惰的良方。什麼時候我們覺得懶散呢?一種情況是我們在平靜的禪修狀態中,我們... 繼續閱讀

修持的障礙是懶惰

2014/04/22

修持的障碍是懒惰 只抓住最高的教法而拒絕其他,這樣沒道理。諸佛出於慈悲而提供我們完整的道路,前行正是這道路的一部分。過去所有偉大... 繼續閱讀

修行的重點

2014/04/22

修行的重點 有些人可能將佛法當成只是對治困惑或煩惱的藥方。當然,這不是精神修持的真正目的。在這種情形下,你做一些修持,等到穩定下... 繼續閱讀

金剛乘修持的勇氣

2014/03/28

金剛乘修持的勇氣 特別是來到金剛乘修持的時候,我們必須要有一定程度的勇氣,一定程度的精神力量,同時帶著心的開放與柔軟。這種特質並... 繼續閱讀

努力但別做任何事

2014/03/28

努力但別做任何事 你知道「努力」和「別做任何事」這兩句話?我們要知道它們各自使用的時機。「努力」,當你懶惰時,把懶惰給切切切的切... 繼續閱讀

別讓禪修變成止痛劑

2014/03/28

別讓禪修變成止痛劑 我們都喜歡平和;不喜歡平和的人是一個也沒有。但如果不把它與智慧面向整合起來,我們就無法淨除心中的染污及障礙。... 繼續閱讀