每週安排一日座上6小時修持計畫
學員心分享
每週6小時的修持，對於職業婦女兼家庭主婦的女性，是非常煎熬的。週間忙於工作，週末日總有無止盡需要一再重覆做的家事等著處理。家事雖然沒有急迫性，放著不做又會嫌自己太懶散。決定去做家事，卻怪家事佔據了修持的時間，抱怨女性身不由己。放下一切去修持，堆置的家事反而佔滿了心田，無法專心修持。反反覆覆，東也不是，西也不行。今天福至心靈，掃地時專心掃，煮飯時專心煮，例行該做的事好好的完成，心不急念頭不亂，做完家事，上座安心修持，不管只能修持一小時或六小時。一天下來，該做的家事完成了，6小時座上修一分也沒少。原來只要專心做好手上的每件事，將覺知安住在當下的事情上，世間法與出世間法本來就不二，是自己的心強加分別。
Ａ終於還是完成……因為剛好遇到強烈的境界，所以靜坐過程中、看到念頭排山倒海……心情起伏……呼吸變化……但中間也還是有靜的空間……試圖拉高視野……看著看著……像看颱風天的浪……而此時反觀心 卻是靜的！觀察 體會~在所分別相中分別……若心隨轉~情緒、呼吸也隨變動，若只是看著看著持續不斷看著，保持知……心不掉入隨轉分別，看到情緒不起……呼吸平穩，看來關鍵找到了……如何不取相？心不動？就是如是知……如是見……不批判……隨觀……隨覺……隨捨！此心得……感恩措尼仁波切……！才可能堅持完成禪修！真是痛……堅持的過來才能快……幾次想死的念頭忽然冒出……真是夢魘！
Ｃ感恩仁波切提倡這麼有意義修持計畫，使我至少有二天無論如何都要擠出時間來修持3小時，這對我這位家庭主婦來說，真是太好了，孩子一出門，我就趕緊找時間來修持。買菜就找一天把一星期的量買好。時間真的是找出來的，不然就會渾渾噩噩的虛度，如仁波切開示的一樣，用聰明的方法在輪迴中修持。
Ｄ座上修是給自己一個完整的時間作修持，可以專注又開放; 而座下後的修持，又是一種夾雜全然混亂與開放中的覺知。本週修持中，不知如何地不經意提醒自己要發菩提心，尤其是細細思維發心。或許自覺做不到，或許是因為空性體驗不足，因為自心被自己限制住了，用有限的思維去度量那不可限量的境地，自然困惑。在座上也是如此，自覺在受限的身軀中，自以為是; 卻又只能在此身中緣取修持。所幸並非都是矛盾，也非得有個答案。在最後一座中，放鬆心念，打開，似乎來自底層的聲音說: 不在裡面，不在外面，一直都在。彷彿上師堅定的眼神看著我。
Ｅ因為加入了一週六小時座上修～帶來莫大莫大的助益！真是太感恩仁波切的德政～38週應該也是一個母親懷胎10月，生下一個孩子了！所以我們在次38週當中，種了很穩固的禪修種子！請替我轉達仁波切深深大大感恩之意～我是瑜珈老師，這瑜珈教學上26年了，今天仁波切開示：第一次措尼仁波在身的瑜珈上下了很大的努力
Ｆ.這是第一次上措尼仁波切的大园満立斷課，來自紐舒堪仁波切和祖古烏金仁波切的兩大匯流，過去生中積累莫大福報的人方能有幸同沾法露。年少輕狂時曾經好多年，努力修禪不得力，從此対無上瑜珈园滿次第修法的級別，深覺高不可攀，非我輩福薄初機者一蹴可幾。如今透過仁波切教導認識心性三條件：福德資糧（來上課）丶傳承上師加持丶修行方法，所有條件具足。如能如法集資淨障，信心丶虔心修持殊勝法教，假以時日，何愁不能認識心性？
Ｇ.我於今日完成大圓滿三日立斷閉關，並完成一週六小時的修持。
感恩措尼仁波切給予珍貴的教法。雖然這是我第二次上大圓滿立斷閉關，除了熟悉的感覺外，我這時才體會參與今年每週一天六小時的禪修經驗的寶貴。因為仁波切幾乎知道我禪修的狀況，解消我的問題; 讓我原來以為的禪修體驗，由僵着的卡住，到今日瞭解如何讓它順暢。一如冰塊變成水。而在仁波切的教授中，我能體會那個語言傳達的含義，正如我禪修中經歷過的。仁波切的教授，也讓我更加明瞭大圓滿真正在講的是什麼，仁波切讓我從聞思中的概念，變得活生生的體驗。我真的很感激，這麼好的教法，這麼好的因緣這麼好的福德! 我更加有信心，因為我有實質的受益，來自仁波切的慈悲與智慧的傳授，我更要好好實修，跟隨上師的腳步利益更多有情。
Ｈ.這三日閉關體會仁波切很努力地把他的經驗傳授教導給我們，這些經驗，他毫無保留，而且一直確認我們是否真的瞭解。他的慈悲如此廣大。他自身許久的修持精華，傳授我們時是如此再三叮嚀，這之前，仁波切不知花費多久才能累積將他的覺受傳給我們。我是如此享受這些成果，而也當以修持法教作為回報。因為我的心願要如仁波切一樣，能在未來令更多有情如此領受而解脫。 雖然我還沒證悟，但我覺得那個修持的結有被打開。感覺空性是活生生地流暢。本覺是種平衡地充滿。法喜，感恩。
Ｉ.清淨與不清淨，是對我們未證悟者而言，這是概念的理解，這是相對的。如同那“自解脫"，一般人認知解脫為了斷，而修行者認知解脫為證悟成佛，這差異的認知在於“自"己。
而明、空，對目前未達證悟的我們，也只是概念的理解，只能嗅出一些味道。在釋迦牟尼佛證悟之際，世尊所見皆淨土，眾生皆是佛，這是究竟的清淨見。而，我們未能如此見，是因習氣或業力，只能給予個“不清淨"見作了解。在我們有限的理解，就自認應該有個清淨見。但真正實相是究竟實相，無法被概念化，無法被我們現在既有的經驗來理解。就如同我們目前活在三度空間中，而活在二度空間的螞蟻是無法理解我們的空間。而實際上，空間是無限大的，因為數學家已經能證明有11度空間，但我們無法經驗。
Ｊ.認知讓修持證悟成為期待，但不知過多的期待成了心上的負擔，成為束縛自心的一道藩籬～原來，連等都不需費力，風來時，上師指引如風箏的線 ～風箏飛上天際時～自然就發生了～即使只是撇見一抹天空～在那見不著的遼闊天際～碰不著邊 ～遙呼諸佛菩薩上師 成真～此即上師的功德 ～心的呈現～
第三十四週學員分享
a, 這週三就完成六小時, 是因為 2,3 個病一起來, 實在已經病到無法工作了~週三清晨決定用禪修來面對, 發燒無力、腰酸到起不了身、還有頭痛，就像措尼仁波切說的, 重感冒 反而是見到自心最好的機會。在很清明與很痛苦中, 度過一天。然後, 第二天起床, 病還是沒好, 只是頭腦很清楚, 但身體更痛苦。就這樣連續 4 天, 清明與痛苦中，其實最難的是放下與出離。每天早上醒來, 發現積了那麼多天工作, 明明頭腦很清楚, 但身體不聽使喚。只能選擇放下, 只能選擇捨棄今天, 才是最艱難的一步。一旦真心捨棄了今天, 放下了今天, 禪修與清明自然就上路了！也許, 我們做不到祖師說的「捨棄今生」， 但連續「捨棄今天」4天後, 我覺得這是個好的經驗！
b, 我於今日完成一週六小時禪修。要時時覺知自己在做什麼，就好像有個自我在觀察自己，無聲卻很有良知。在座上，這種觀察就越來越明顯，一種對話，一種提醒，一種思維。心識的活動，從頻繁到細微，從觀察到不再觀察。心，很可能只是一種概念。認知存在與得以生存的概念，一直在運作。安住心，也可能只是另一種概念。因為在當下的那種存在，好像是一團無以名狀的“在"，類似空空的，但自己還有覺知。就好像是在空氣中，並非沒東西在，還有氧氣，不然無法呼吸。維持不了多久，清新的空氣就消散了，因為念頭又來了，只是這次來得很輕盈。因為下座後，頭頂是清涼的。迴向一切有情得證大空性，大智慧。
第三十三週學員分享
a,這個月來不太平靜，反映在外相上、也在自己身心裡。工作超量又被要求限期完成，馬事才去驢事又來。家外翠綠山林被山鼠盜挖、氣到連續報案，最後牙疼到診所作緊急根管治療 … 業識種子用力地翻滾。反思與其讓業果成熟感苦，不如趕快轉煩惱去除它先。 次第座上修每座45~60分鐘，看看哪個對治法最得力，修出離、觀呼吸、慈悲、無我/析空、觀空、持咒。修完觀呼吸(止)，慈悲心修得比較清楚，不覺流了許多淚水，消除了近來迅速堆積的對立心態，修空時粗大煩惱就得以控制或消除。最後以持咒穩固延遲這個柔和清楚的覺受。
b,難得的特休，讓自己可以有機會在一日內圓滿6小時，在降伏自心的過程中，妄念慢慢沉下去，覺性越來越大而彰顯，感覺是沒有形象，卻遍滿虛空～很難形容…，總之，好像慢慢開始能抓得到用功的竅門了呢～非常感謝您們一直以來的督促，成就我們的道業，謝謝
c,禪修在座上，漸漸感受心與心迷惑的分離。一種超然的感受，在念頭之外看著。當心要看著心時，不知要看哪? 因為心沒有具相，沒有那個可看的對象，卻又是看者。很難捉摸，只是給與一個名稱為心。若要描述，它好像是一種能力，能覺知，能感受，卻沒有主體。但它存在，不然，沒法去談，去看，去感受。而它又能去經驗一切，至少所知所感受的一切，都來自心的體驗。但它卻不等同這些體驗，它是能展現我和我所存在的世界。不太容易搞懂，但它一直都在，不然我現在沒法寫出這些。真是神奇。
d,生活上，面對無法處理的問題，盤旋在心念中，卻在禪修中得到解答。對於過世的親人，為何會常出現在念頭中尋求協助，但又無奈。這是真的嗎？在禪修上，原本困惑的問題，自然而解。因緣而生就是有，因緣隨滅即為無，沒有執著為真為假。如同一朵蓮花在水中的倒影，水平靜了才看得見，但究竟不是蓮花在水裡。而花凋謝了，花朵落入水中，要拾起?還是沈入水? 都只是暫時的執念。因為無論哪個，落下的花朵終究不會成花朵。
e,在開心禪中禪修，了知許多禪修的方式。而我無論採用哪種禪修，似乎都意識到內在覺知，與對境的分離，就像看著電影一樣，自我會有孤獨感，雖然有時候是舒適的。Open your mind, 覺知在告知我不需要分離，只要放開。放開，如同望著天空一樣; 突然有莫名的悲心湧現。此時，慈悲好像是一種很強大的力量，可以籠罩一切。
第三十週學員分享
a,近來修覌一切有情如母、念恩、報恩來發心給予快樂、除去痛苦。效果不錯，在上班時間難以酬對的同事、客戶、供應商，或親人，也不再像從前一般嫌惡他們，而是轉念以此対境作為修悲忍辱的機緣。有趣的是過去的怨敵也開始轉變為友善態度。還有修慈悲前，如楊定一博士所敎，一一感謝身體各個器官部位，感恩力量為同步全身細胞與心念，妄念止息更為明顯，入眠後更常可以進入清醒夢。
b,看著念頭來來去去，是怎麼回事? 雖然依著上師說，just watch。但在座上是怎體會的?在細微地觀察自心，才會明瞭更多。其實，我們從生下來就是一個生物系統，目的在生存。所以我們從小到大的訓練就是如何在環境中生存。為了生存，就得回應周遭環境的問題，讓自己安全地生存。自我感受到安全，生存才得以下去。但如果，在一時間內，讓這個自我處於沒有刺激下的環境，自我會一直反應，感覺上，好像一直找事做就為了確立自己的存在。所以念頭好像是由我而起，但又不是我。因為這個生物系統已經長久被訓練成這樣，一直在反應。所以，念頭也一直跑出來。直到，當自我看著自己的念頭時，生物系統漸漸趨於穩定，因為就算沒有回應念頭，也不會危及生物系統的生存。所以，no sense watch後，那watch的又是誰? 沒有做出回應，但又自在的是誰? 那是覺知嗎？覺知似乎沒有任何負擔，它很自在。
第二十九週學員分享
已習慣在座上禪修的舒適，尤其是下座後穩定的覺受。但在本週，來自家屬干擾的因素，一度讓我失去了菩提心。但看著上師們，我懺悔，我拾起我對諸佛菩薩的信心。在煩惱現起時，我在座上修持，特地在這種狀況下修持，那禪修的感受特別好。特別的覺受，讓我面對自己，面對那個情緒，面對覺知的真實。下座後，這神奇的改變，就真的如波濤洶湧的海浪恢復成平靜的海水。在禪修中，內在覺知上師告誡: No purpose, No judgement. Just like a dancer. Everything is a show. It's an illusion. 感恩諸佛菩薩，上師們的恩德，沒有放棄我，清淨業力，累積資糧。迴向一切有情得證菩提。我永不離棄我的菩提心。
第二十八週學員分享
今日完成座上修六小時~人間活着是為了和最深最廣的自己再相會嗎？！一步步~慈中暖心~悲中含淚 ! 一步步~水裡 願意淬了~火裡 甘心煉了! 一步步~夢幻泡影練膽氣 ! 如是看 如是聽~水深火熱中~真有生機閃爍 ! 緩緩平步走江湖!感恩~仁波切們 !
上師們都很了不起！我們真的福報很大很大～…自從有座上修6小時到現在，自己真的也改變很大～所以很感激！難行而行！難行能行！
第二十七週學員分享
a, 不知不覺中，已把6 小時的座上修，當作是一星期的開始！那麼的自然！越來越珍惜每一次的座上修，毫不猶豫的，去做，就對了！感恩仁波切不斷的鼓勵。願所有修持功德迴向一切等虛空有情皆能成就佛道！
b, 腦子是一個演化產物下的生物表徵系統，包含了理性腦、情緒腦、感官。被表徵的事物永遠只是近似值、甚至是虛構物≠真實。它使我們鑑往知來，在現世中在社群裡有成就，成為一隻活得好的靈長類生物。壞處在增強依賴，不斷產生念頭，檢討過去、優化未來，產生執取，積累業果，滾動輪迴，永不停歇。禪坐是一次又一次放開你的表徵系統，練習放開它所帶來的一切好與壞，放下它時你的中脈打開了，腦海不煩亂、胸口不鬱悶，腳氣變通暢 …感知氣脈身，不代表有身見。感知氣脈身，是辛勤修行的功德。善用它，引領我們進入實相。實相裏沒有參考軸，沒有被表徵的事物，沒表徵的作為，只是安住。輪迴的鬧鐘將會吵醒你，，醒來是行屍走肉的開始，被激活的參考系統，給你更多念頭，督促你達成目標。禪坐是一次又一次練習，了知無意義的循環，直到某天在海邊，你不再有興趣堆砌更扎實的沙堡。但深切地想要提醒嬉戲的孩子們，夜色漸深，風浪漸大，該回家了。
c, 無論座上座下，我的問題在於如何接近那個所謂的明性覺知。其實，我喜歡在座上的清安，無論是身體或心上，都是一種穩定。但下座後，若面臨突如其來的問題，會忘失了覺性而不自知，隨著過去習氣而走，終究在一天末了，開始懺悔當日的言行。雖然，我知道修持是一條漫長的路，但難免為自己的無覺性感到些許難過。在座上，了知自我只是在座標軸上被定住了，所以不自由。Stop to follow, just open your heart. 我還在一步一步地體會，修持這個狀態。頂禮佛、法、僧，頂禮上師.本尊.空行.護法與一切有情眾生！迴向法界！
第二十四～二十五週學員分享
a, 已經忘記完成第幾次一日6H修持，慢慢習慣每個禮拜都有一天過得很充實，充滿感恩！感謝仁波切！適逢中秋佳節放假在家，以前都是平常上班日做功課，深深體會到自己修持時間不足，這次有機會在一日內完成9小時修持！時間不趕放下心慢慢做，又再度和那種確信相逢，難以言喻的喜悅、平靜！明晰！下座後，也相對比較穩定！所以，超過6小時也很好喔！
第二十三週學員分享
a, 每週要上座前，都希望能一日內修持完成。但總是會差個一，兩個小時沒圓滿。昨日終於完成六小時修持，但問自己，為何要設限? 如果當下有空檔，就應該要修持，因為是修自己的心，而我從未與自己的心分離。每每看著自己的心念，偶爾繁雜，偶爾像是自我觀照。想起了小偷入空室的比喻。我的警覺心就像是看顧何時有小偷來，但我忘了原來那個小偷就是我自己，因為心念是自起的。而我也忘了原來重要的是空室，不管幾個小偷來，但因為空室的關係，那擔什麼心呢？所以繼續坐下去。偶有頭頂清涼的覺受，我想應該又是來自上師的加持吧！願迴向給一切有情之證悟。希望沒被偷走的是菩提心~雖然在空室了不得見。
b, 完成本週第3次的6H座上修，很開心！我時而清明無念，時而混沌不明昏昏欲睡，或有時突然感覺自心與師心無二，但察覺潛意識裡，正在造作強化這個覺受，於是馬上放下它再繼續禪修。
第二十二週學員分享
b, 本周觀修"妄念自解脫"的心得報告 : 不久前公司一波大裁員，令人擔心年底的年度考績。以往有煩惱時會逃避禪坐，認為此時打坐收不到效果。金剛乘惡緣成覺道，心煩意亂的此時，不正是觀心的好時候? 閉眼修時妄念較多，發現妄念煩惱的中心都是自我～強烈的自我感源自心不調伏，找我一段時間找不著我時，妄念煩惱就像颱風失去颱風眼，勢力就明顯減弱了。一次次串習，煩惱確實可以逐漸得到控制。
第二十一週學員分享
a, 在此殊勝日裡，懷著感恩的心，不管是禪修，念咒，念誦經文。祈求我小小累積的功德可以迴向等虛空之有情眾生，離苦得樂，不需長時之努力，即能證得究竟之佛果。實修是我最需努力之精要，慈悲是我永不離棄之誓言，證悟空性大樂是利益有情之目的。迴向給十方三世佛菩薩，上師，本尊，空行，護法與一切諸有情。
b,剛圓滿這週六時的修持，一路走來最大的心得: 抱持想解脫的''心''用不退轉，遇到的困境難關當"吃補"三門頂戴 上師，祈請加持一切圓滿。願有情眾生都能離苦得樂圓滿吉祥。
c, 這週六小時満満的思惟修，主題是慈悲禪，給自己一些挑戰。成長時期的家庭總是動蕩不安，即便理性上同意一切有情在無盡輪迴中曽為父母，卻難生深刻感恩之心。現在想到人壽有限，時間不會等人，改變要靠自己。所有父母對子女的影響深遠，要不是往昔父母給與善緣，哪有今天心相續追尋自他觧脫？如果有錯，就是錯在串習的自私自利，不斷生惑造業感苦。一切苦都是自找的，怨不得人，所有如母有情感苦莫因如此，此時忍不住淚水，懺悔恒時利己營謀之心，盼望當下開始一點一滴的改變、予人快樂、分憂解勞，或許積沙成塔日久功深，終能回報現世、過去、未來一切如母有情的恩惠。
d, 巧合的ㄧ天，連續兩座修持都剛好在40分鐘的時候腹部絞痛，疼痛禪修完，去做腹瀉禪修，所以，這80分鐘就不算數了！中午午睡時間只好加班囉！在昏沉中掙扎，最後接受了昏沉，然後整個人清醒過來，彷彿真的只剩下覺知！最終在上師的加持下，完成六小時+八十分鐘的修持，有效記數六小時，感謝仁波切和法教，有品嚐到「沒有理由的快樂」!
e, 昨天完成一日6小時的功課之後，覺得明覺站得更穩了，十分感恩 措尼仁波切慈悲地設立這樣的自修計劃，使自己認識到在時間的上仍不夠有效運用，不夠精進，期望未來一週可以更多天達到6小時。
f, 修持就是最好的供養～喇嘛千諾～喇嘛千諾～喇嘛千諾!
第二十週學員分享
a,本週已完成6小時座上禪修，感恩諸佛菩薩及仁波切有智慧的方法，這麼每週堅持下來，漸漸發現自己遇到大事時，也不會如從前一般緊張焦慮，因為禪修讓我知道這些世事的本質，不執著，就沒什麼大事了。
b,再一次持續！同一天有輕鬆有難熬，感謝渴望能持續的意願與熱情總是佔上風 !上座雖常有難熬時刻，日常生活的警覺次數和品質卻是很有感的，感恩你們和一切的引領與護持。
c,座上的昏沉是提醒自己還沒醒來，保持覺知是需要讓自己不斷串習而來。在今日參加噶千仁波切一日禪，在仁波切的開示下，才知自己的慈悲心還不足。正如措尼仁波切所言的愛需要與自己的細微身連結。慈悲的連結就像是加速器，讓禪修是有溫度的。而上師們的本質也是一樣有溫度的溫暖。原來上師的本質就是慈悲。
第十九週學員分享
a.耶！完成功課了！連續幾天的忙碌和勞累，讓身體僵硬、緊繃，精神疲憊、混沌，在禪修中我無路可逃，只能鬆坦以對，任其原處消解～其實，感受就只是感受，在心的廣大境中一切都是清淨平等的！
b. 雖然每週都有一個目標，但還沒完成時，心中的不安是驅使自己的動力。一旦有時間，就趕緊捉來上座。平靜的心在幾座下來後才看見，不用太緊張，也不用太惦記。原來，一切都是美好的。即便思緒紛亂，即便在座上舒適到不想下座。漸漸地，發覺自己有了改變，就好像自己在背後看著自己一樣，不再渾渾噩噩。願以此小小之功德迴向無邊有情眾！
c. 我--我--我～是說第一行，說的準準就是我～在感受中輪迴着！要遵循着訂立的時間，可真是困難重重又重重啊！扶老攜幼的家居生活真是個特極變化的修煉場域。到目前為止能持續不墜，除了感謝諸佛護佑，仁波切加持，志工的不斷激力外，別無理由啊～日子一天天過，上座六小時，就過一週是ㄧ週了～
e. 感謝仁波切！加你們不停的鼓勵～讓我們能有耐力的完成。謝謝！
f. 太棒了！今天完成這週的修持~ 從睜開眼(心)就開始一天的運作，貪瞋癡慢疑少不了它的陪襯，看著它的來去。發現自己慢慢進步中~ 願所有的眾生看清真相，離苦得樂。
第十八週學員分享
a,報告本週座上6小時圓滿！這個星期行程滿滿，但是總算吊車尾在最後時刻完成，感恩諸佛菩薩上師們、感恩師兄們一起共修的力量！！完成了既開心又幸福！！
b,感恩仁波切的包容_()_，弟子這週已完成2天6時修持。這週修持是在往返醫院家中找時間給拼湊出來的。不是炫耀自己修為如何，是看到每個眾生都是需經歷~生老病死四階段，但如果因緣不具足時，連皈依三寶的機會也沒，何況是修持~，但如果因緣不具足時，連皈依三寶的機會也沒，何況是修持~
c,我於7/22日完成一週六座修持。已經不知繼續多少週的修持，只有一個念頭就是不間斷，一直坐下去。也不知自己有無進步，但我越來越習慣這樣的修持，也越來越喜歡就這樣坐著。今天的念頭沒有很多，像似晴空，每每上座後，覺得很舒服。沒有什麼強烈的好惡，只有平靜的感受。甚至是感恩，感謝能這樣座上修持，這似乎是需要很具足的因緣，就是感恩。平靜中，今天是觀音菩薩成道日，想著釋迦牟尼佛在菩提樹下，悟到什麼？觀音悟到什麼？慈悲，慈悲是最大的加持力，而每個眾生都有自覺。慈悲越大，加持越大，覺力越大。迴向一切有情之證悟，離苦得樂!
d,第18次連續，也是無間道罷！今天有小小的量子跳躍：一，身心疲累下放下意志力的操控，就隨順流動，能上座幾次就算幾次，不勉強了，心情鬆鬆的，就一座座的完成了。二，兩天前慈悲觀照身心疲累的境況，今天在座上有了心開意解的全新視野與感受，可以全然承擔的意願與力量滿滿！
e,報告本週座上6小時圓滿！這個星期行程滿滿，但是總算吊車尾在最後時刻完成，感恩諸佛菩薩上師們!感恩師兄們一起共修的力量！！完成了既開心又幸福！！
f,今日完成座上六小時修持.感恩佛菩薩及上師的加持！得善緣~能夠一次次的完成真的好感恩！
g,當下~過去的己過去，未來的還沒到。為什沒法和當下相處～是恐懼?是害怕? 是永遠 :不管如何仁波切要我們面對當下:不懼、不恐、不怕～就是當下的無造作的覺知！報告 : 己完成法上座的6小時！
h,非常感恩上師，也感恩芬陀利迦的辛苦，讓我這惰性的人可以這麼努力的完成每一週的六小時!
i,看到措尼仁波切的笑容與親切我很羨慕!仁波切的開朗樂觀也是我要學習的!
J,仁波切說的在空之上修指引：在顯上修顯相力量 : 修持顯空。双運動靜二相了然不生 :達到所入既寂聲塵完全寂滅 : 動靜二相完全寂滅就破了色聲香味 : 色即是空、空即是色。已完成法上座6小時修持報告。
k,謝謝! 也感恩您們, 推動這個計畫, 我覺得非常棒. 平常如果沒在座上修足夠的時間, 發現其實很難去對治自己的煩惱習氣。
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愛的漣漪不斷~法佈施
幫助眾生開悟是佛法的核心價值。
《華嚴經普賢行願品》說：諸布施中，法布施為最。
維摩居士在上開經文中說：「法佈施是以身作則，如法修行，做一切眾生的榜樣，這是真正的法布施」。自己如實修行，也幫助眾生轉迷為悟，就是法佈施。人身難得，正法難遇，何其有幸，透過仁波切的教導，我們得以調整粗、細色身，讓自己成為放鬆、柔軟、有彈性的法器，安住在本覺中，自在地與各種好與不好的情緒、煩惱及生起的一切顯相共舞，信心充滿，遠離憂懼。
將仁波切的法教傳播出去，讓愛的漣漪不斷擴散，就是最殊勝的法佈施，自利利他，福慧雙修，功德無量。
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