愛與微細身

氣的三種速限

對我來說 當氣往上衝的時候，我無法就這麽直視著太陽。當氣在下面（丹田位置）時，我就可以看著太陽，也不會害怕很多事情。因為氣是流動的，因此當氣往上，小事情就會驚嚇到你。當氣穩定在丹田時，你可以面對任何事情，不會感到驚嚇。你會像隻聰明的大象，我常比喻為氂牛，有一次我去到西藏，當時我們正開著車，看到許多的氂牛，突然間有一隻氂牛，一隻初生的嬰兒氂牛，不是很確定，但看起來像是初生的氂牛，走過來，就這樣站在我們的車前，哇！很棒的肌肉，俊美，非常穩定、警醒，之後就跑掉了。不像尼泊爾的牛，尼泊爾的牛是昏沉的，真的，都不擔心有人撞到牠。而氂牛是這樣，充滿了肌肉，穩固的並帶著警醒，我想就應該像這樣，像氂牛一樣。

 

沉穩的身體、開放的心、清明的理智心，以這樣的狀態，健康的氣平穩流動 。

 

有時候理智心不清明了，是因為微細身被擾動了。所以我們必須照顧好微細身、照顧好你的脈、印記，練習握手修持，打開印記，對它仁慈、放鬆，去知道：「它不是我！」「它很真切 但並非事實！」

這樣修持讓印記在脈中形成的脈結會慢慢打開來，超速的氣回到它自己的家。

健康的氣仍在流動，但不是那些過多的氣，有問題的是我稱之為扭曲的 ，就是那些過多躁動的氣。

當氣回到丹田的家，會感覺到肩膀輕鬆、頭腦清楚、身體穩固，感受到雙腳。

 

當氣往上衝到頭時，你會感覺不到雙腳，你的腳會像雞腳一樣，當氣超速往上時 ，很多東西會從你手中滑落抓拿不穩，因為你超速的氣造成的匆促感，讓你無法適當地握住它，以至於很多東西就會掉落，還會不小心碰撞這裡或那裏的，會有很多瘀青處，這需要去付費治療的，因此，練習氣的修持，還可以減少花費。有時候會在樓梯間滑倒，很多這樣的例子，因為感覺像是劫持了理智心，理智心已經跑到其它地方去了，但是身體在這裡，是必須尊重身體的。

 

 

所以我通常說氣有三種速限：

身體粗重身的速限、微細身的速限以及理智心的速限，我們區分為三種速限。

 

比方說清理這個房間，需要花五個小時。

你來到這裡，主人問：清理這個房間需要多久的時間呢？

你四下看了一下，回答：五個小時。

看，是可以立即的做出決定的，這個理智心的速度是需要很快的。

否則，有人開個玩笑，一分鐘後你才笑，這樣就不是敏銳聰敏的速度。

理智心的快速是可以的。之後你們來到這裡開始要打掃，理智心已經知道該如何著手，現在你的身體、粗重身執行打掃。但在此同時，微細身的氣說：「打掃快一點，我不喜歡慢，動作快 做做做 做快一點，就隨便掃一下就走吧！」在這整整五個小時裡面，微細身中的氣一直在衝撞你的粗重身以及脈。

 

因此要去覺知到它（超速的氣） 然後放掉放鬆。「我要尊重我身體的速度！」

但這身體速度，不是尼泊爾式的身體速度，是英國的身體速度，身體是應該可以迅速打掃的，動作敏捷，但是平靜、放鬆以及警醒，使用身體能量 盡己所能地快速。但是一般來說，當我們在做一件事時，同時內在像是有著什麼衝撞著你，是那讓你筋疲力竭，而不是身體的行動。

因此你去覺知到它，放鬆，將氣持守在丹田裡，然後開始打掃，帶著清明的頭腦打掃，五小時之後 你依然覺得清新，不僅如此 ，你還因此長出肌肉，因為你打掃這 打掃那的。

 

所以去注意這個區塊（氣的超速），這對現代生活方式來說是很困難的，因為從我們小時候開始，我們的教育、社會，所有都催促著要快速，到某個點 氣得速度就失控了，微細身中的氣。

 

 

 

「微細身 氣的三種速限」開示影片及其他相關的短片，請見官網：

精要短片分享「遇見本質愛」系列：http://www.pundarika.tw/?tw&instruction_51

 

 

 

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愛的漣漪不斷~法佈施

 

幫助眾生開悟是佛法的核心價值。

《華嚴經普賢行願品》說：諸布施中，法布施為最。

 

維摩居士在上開經文中說：「法佈施是以身作則，如法修行，做一切眾生的榜樣，這是真正的法布施」。自己如實修行，也幫助眾生轉迷為悟，就是法佈施。人身難得，正法難遇，何其有幸，透過仁波切的教導，我們得以調整粗、細色身，讓自己成為放鬆、柔軟、有彈性的法器，安住在本覺中，自在地與各種好與不好的情緒、煩惱及生起的一切顯相共舞，信心充滿，遠離憂懼。

 

將仁波切的法教傳播出去，讓愛的漣漪不斷擴散，就是最殊勝的法佈施，自利利他，福慧雙修，功德無量。