措尼仁波切

問答與叮嚀

在工作中,如何面對與他人、團體協調的問題

2018/02/19

問:在工作中,如何面對與他人、團體協調的問題

 

仁波切:

你要去觀察,要去戴上別人的眼鏡。

在內心深處有一個問題,我想是好的。通常事情不是百分百的好或百分百的壞。

通常在團體中,大多是有不同的意見,還有可能是文化上的衝突。比方說亞洲人有一個問題是,他們在表面上希望你高興,但最終他們還是想按他們想要的去做,而且這麼去做了,可能他們也不會告訴你,因為他們會擔心你不開心。

 

因為他們不想傷害你,所以一開始什麼都說「好,沒問題,沒問題,好的!」你就會覺得很高興,覺得我可以做這個,可以做那個,但到後來發現,「喔,不能做這個,不能做那個」但他們不會再告知你,因為他們之前已經告訴你可以,因此之後他們就用像政治的手腕那樣,按照他們自己的方式做,那就變得很難搞。下一次再有機會的話,你就和他們全部說清楚。尤其是藏人說的可以,不一定是可以。

 

仁波切: 一般來說,這是很困難的,你必須一開始就把話說清楚,像是做這個,那個的。因為在藏人的世界裡,有時候他們不會把話說清楚,很多事情他們假設人們會那樣去做。所以西藏不會有清楚指示標示,可以通過或不能通過,但他們以為大家都知道應該怎麼做。但在西方,如果沒有指示牌特別顯示的,就表示可以通過,如果標示是不能通過,那就不能通過。而在藏族,有時標示是不能通過,但他們仍然會通過。

 

我可以了解你在工作上所面臨的困難,例如,以製作影片為例,你工作的重點在影片的美,是影片的藝術部分。但另一個人不這樣想,他希望的畫面是廣大的群眾,有很大的車,打開車門,上師走出來,很大的場面~他們重視表面工夫,像好萊塢或寶萊塢風格,保鑣來,打開車門等等的。或許這時你會想:「這是什麼啊~怎麼是這樣的黑色高級車,黑色西裝?」你會想:「這是什麼啊!應該要用像花飾來佈置,這樣的佈置才會帶來細緻的感覺、感動。」

你喜歡的是那樣的風格。但別人喜歡的是大肆宣傳,寶萊塢的風格,於是產生了衝突,不知怎麼辦,最後變成你們做你們的方法,我們做我們的方法,又造成另一個衝突。因此你要去思考因為文化上的不同的差異性。

有例如你在影片裡呈現很美、綠色的花,另一人就想「那是什麼,那綠色的花是什麼意思?」 你回答:「那是一種藝術。」另一人說「喔~我們無法了解。」我也有這樣的經驗。

 

常常這樣的衝突會發生,例如攝影師,藝術家本身,跟雇用藝術家的人,常常會有衝突,因為雇主的目的不同,而藝術家只重視的是藝術的美,他們不在乎營銷,但從銷售的角度,做法有點不同,看起來笨,但卻有效。但藝術家很難接受,特別覺得這樣一團, 為什麼要加這個笨東西在那,但有時就是有效。

所以有時不同的事情要戴上不同的帽子,有時是要考量觀眾群眾有所不同,比方說可能要主攻亞洲的觀眾,黑色的車就很有效。「喔,市長來了,要去仁波切的教授課程,趕快照相!」誰在乎市長呢,某角度來講,他也是眾生之一。可能有人會想有市長的照片很好,另一人想綠色花比市長好,不可以,要照市長。像這樣,就會起衝突了!

 

 

 

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幫助眾生開悟是佛法的核心價值。

《華嚴經普賢行願品》說:諸布施中,法布施為最。

 

維摩居士在上開經文中說:「法佈施是以身作則,如法修行,做一切眾生的榜樣,這是真正的法布施」。自己如實修行,也幫助眾生轉迷為悟,就是法佈施。人身難得,正法難遇,何其有幸,透過仁波切的教導,我們得以調整粗、細色身,讓自己成為放鬆、柔軟、有彈性的法器,安住在本覺中,自在地與各種好與不好的情緒、煩惱及生起的一切顯相共舞,信心充滿,遠離憂懼。

 

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